亭台水榭,灵鱼欢游。
儒雅的蓝袍男子暂且搁置难关,轻声对张弃打趣。
张弃无奈摇了摇头,为了修复青铜古镜他时常过来叨扰司马复。
三个月的相处,二人对彼此的认知早已不局限在第一次在传经坛的浅薄认知,不过基于杜陵的原因,二人也熟络起来。
不然司马复也不会这般信任张弃,让他进入自己的洞府。
“你看看官报,杜大人调回朝中了,据说在滕州府突破了言法境。”司马氏与沧京杜氏素来交往甚密,看到邸报所记载的谕告,也是一番喜悦。自然要与杜陵的世侄分享。
儒雅随和的结素蓝袍男子递给张弃一份官报,报头处关于杜陵跻身言法境的谕告赫然醒目。
“言法境?”张弃不解,“这与玄门道修又有何不同,复师可否指点一番?”
“这个嘛。”司马复看了他一眼,思虑道:“自儒圣神隐之后,儒修一脉没落已久,你不甚了解也是正常。”
“儒道修士养炼的是一口浩然正气,区别于吞服天地元气的玄门修士,玄修一身伟力归于自身,入魔守正皆存乎一心。而儒修所行之道必须顺乎儒心,否则一朝儒心破碎,跌落凡俗也是常有之事,这使得儒道就当不了显学。”
“况且,儒门之道是破碎的道途,只有五境十五品,再往上的儒圣之境随着圣人隐没就已断绝。现下儒门愈发衰败了,儒道可以说是没落了。”
“那我便跟你说说,好让你明白。”司马复端起碧灵茶,轻轻抿了一口:“先说说儒门修炼道路的五大境界。”
“第一层,识千器。”
“第二层,养性光。”
“第三层,立言境,在这一层次的儒修就被称之为‘大儒’了,立言境又有三品,杜大人的言法境就是立言境后期,言出法随。据说在此境界,一言出而天象变幻,甚至能够与初入结丹期的修士一战。”
“第四层,立功境。”
“第五层。立德境。”
“儒门有句道谚,是谓立德、立功、立言三不朽,这便是儒门境界划分根本。”
湖中水亭,司马复与张弃焚香对坐,二人品茗闲谈,并且司马复性情温雅,对于儒门秘辛也是知无不言,高屋建瓴的视角详细论说着儒道的困厄。
这一下,如同在张弃面前展开了一张画卷,关于儒门修士和玄门修士之间的区别都在上面浮现了出来。
往日里局限于地位和身份的约束,张弃所看见的往往只是只鳞片抓,对于这个世界的修士如同雾里看花终究隔了一层,现在由出身世家的司马复捅破,使得他对修仙路有另一番翻天覆地认识。
至于玄门修士,在修仙路上则有七大境界,
第一层,炼气期,寿百载。
第二层,筑基期,寿两百载。
第三层,结丹期,被称为“金丹大修”,寿五百载。
第四层,元婴
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