再说士会,这位晋国未来的大牛人,此时作为副使跟着先蔑来到秦国。这是一位明白人,他深知权力斗争的残酷,所以当先蔑决定流亡到秦国时,他也作出了同样的选择。
只要是个政治人物,那便不得有半点可能被人抓住的把柄。现在的晋国国君是晋灵公,而自己居然作为副使曾经迎立过一个叫公子雍的人,只要有人抓住这一点兴风作浪,不要说自己这条命,可能连整个士氏家族都会因此而受到伤害。
先蔑和士会到达秦国后,秦康公对他俩非常赏识,也知道这两人都是晋国大材,均被任命为秦国大夫,并封赏土地。
史料记载,士会在秦国期间,从不与先蔑交往,这让士会身边的人非常奇怪。
有人便问士会:“大夫为何不与先蔑大夫来往呢?你们本都是晋国人,又因为同一件事同时来到秦国,按理他乡有故知,你俩会成为无话不谈的好友啊。但从来未见大夫您主动与先蔑大夫说过话,难道你们俩以前便有矛盾吗?”
士会微微一笑道:“人之相交,贵在交心。我跟着先蔑来到秦国,是因为先蔑是正使,而我是副使,职责所在而已。现在我俩都犯了晋国的罪,罪过是一样的,所以都流亡到了秦国。
但他并不是我朋友,在晋国时便不是,两人心意不通,又怎么可能成为朋友呢?既然我俩之间互相不欣赏,那又要日常的来往做什么呢?”
难道这便叫读书人的清高?每次读相关史料读到这里,笔者非常感慨,古人对于做人做事的原则性是很强的,包括交朋友的原则性。
认定了是自己的朋友,那便全身心的为朋友付出,这便是后来的两肋插刀也不所不辞。但一旦认为对方不是自己的朋友,哪怕人家位再高权再重钱再多,也是不屑主动示好的。
但现在呢?不知有多少人,哪怕是对方没把自己当朋友,自己还是热脸贴着人家冷屁股凑上去,只因为对方有钱或者有势。不知有多少人,在某个饭局上,刚认识不到几分钟,几杯酒下肚,便兄弟长朋友短的。
看看人家士会,先蔑的晋国的地位比他高多了,但他认为先蔑此人的德行还不足以做自己的朋友。所以哪怕是现在两人都在秦国,也不愿意与他说话。
令狐之战,是晋国对秦国的又一次大胜,是秦国的又一次大败。这让秦国人愤怒了,绝对是出离愤怒的那种愤怒。
想想秦国,总令人同情,秦国人总梦想着回归中原,特别是秦襄公勤王得到提拔后,他们就制订了东进战略。
但东进的路上碰到了一个晋国,就是这个晋国,无论秦国人表现出多么热情友善,要紧关头晋国就狠狠咬秦国一口,直咬得秦国遍体鳞伤。
想当年秦穆公时代,先是出兵护卫晋惠公回晋国当上国君,晋国闹饥
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