。

　　第二条圣旨则是赏赐，京官四品以上，每人绢帛丝金花银等若干，而京官四品以下则为银币奖励，就连书吏也有十枚银币的赏赐，朱祁玉的赏赐一如既往的丰厚，丰厚到一些朝臣恨不得陛下立刻再次南巡。

　　这也是朱祁玉当皇帝的一贯作风，他从来不是嘴上夸夸，而是真金白银的恩赏，干得好就是要赏，干得不好，就要要罚，赏罚分明，朝臣们也是又爱又恨。

　　朝堂上一片喜气洋洋。

　　第三条圣旨，则是释放在宗人府禁足的郑王朱瞻埈回王府，训斥了一番襄王殿下在京师搞的降袭制，破坏亲亲之谊，弄的人心惶惶。

　　而后在圣旨中，陛下提高了一些宗室的待遇，也是聊胜于无。

　　不过陛下在圣旨中，提到了一种海外恩封的方式，如果出去闯一闯，闯出一片天地来，闯出名堂来，只要在度牒上，也可以封爵。

　　朝臣宗亲们其实心里门清儿的很，陛下回京之后，在朝阳门外，就授给了襄王奇功牌，此番训斥襄王，到底有几分真心实意？话语之委婉，措辞之谨慎，陛下就差大喊皇叔干的好了。

　　一个唱红脸一个唱白脸的戏，叔侄二人唱的戏，谁看不出来？

　　不过宗亲们也勉强接受了降袭制，毕竟陛下回京后，打开了另外一条路，海外封爵的可能性，而且在圣旨中，陛下明确，大明海外封爵一体世袭，不行降爵制。

　　第三条圣旨，则是关于大明世袭武勋庶子安置问题，大明朝世袭武勋嫡子承爵，庶子自谋生路，但是从圣旨颁布之日起，陛下的意思是出海去，但凡在海外闯出什么名堂来，核实无误，皆可恩封。

　　这是对世袭制官僚的一种优化，鼓励大明世袭武勋带着自己的狗腿子们出海，在海外自然可以无法无天。

　　第四条圣旨，则是废除了让朝臣们胆战心惊的告密制，恢复了原先的公车箱。

　　胡濙这个礼部尚书，六朝元老的法子，真的把朝臣们折腾的够呛，别说攻击襄王了，自保都是捉襟见肘，弹劾胡濙，陛下还亲自发邸报，批判诡辩二十四法。

　　胡濙本身就是大明朝堂的常青树，满腹经纶，正辩舌战群儒不在话下，对朝政理解之深刻无能能及，再加上陛下拉偏架，所有人都只能静静的等待老迈的胡尚书离世了。

　　第五条圣旨，则是对滋生人丁永不加赋的补充说明，这是大明税务改革重要一步，人头税的标准核定在了景泰九年，公布了各布政司的人头四差银。

　　在圣旨中，陛下发出了最严厉的警告，无论是阳奉阴违还是倍之，都等同谋逆大罪，首犯送解刳院。

　　大明的势要豪右们，大抵已经摸清楚了陛下的路数，陛下严厉禁止的，是没有任何的政治余地和商量的，是绝对不能碰的。

　　擅动，真的会被送进解刳院，真的会被抄家，真的会被流放，而且是鸡笼、永宁寺、占城、吕宋等地。

　　第六道圣旨，则是宣布大明再次郡县安南，安南改名交趾复设十五府，任命了一系列的官员，这都是已经发生的事儿，朱祁玉的宣布，是补一道手续，同时也算是给安南事儿做一个官方的收尾，不是不清不楚，不明不白。

　　“有事起奏，无事退朝。”兴安念完了圣旨，一甩拂尘，大声的喊道。

　　都察院总宪左都御史，只手遮天贺章出列俯首说道：“臣有本奏！”

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