3)第七百九十八章 《论世界帝国》_朕就是亡国之君
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  。奴酋(努尔哈赤)令去觅食,群胡逐日入抚顺,岁乏食,上命发仓粟娠之。

  万历四十五年,建奴地面发生了水灾,老奴酋努尔哈赤到抚顺请求朝廷赈济,万历皇帝下旨给予赈济。

  万历四十六年四月,老奴酋书‘七大恨’誓师攻明,悍然反叛,万历四十七年,萨尔浒之战大明一败涂地。

  胡濙在高道德劣势上,没有辩过尼古劳兹,最终承认了大明的确有高道德劣势。

  因为事实胜于雄辩,擅长雄辩的胡濙也没办法去否认事实。

  毕竟胡濙只是无德,不是人间之屑,不会抛开事实不谈的绝招。

  “哦,但丁啊,朕听说过他,你带了他的书吗?可以翻译一下。”朱祁玉颇为感兴趣的说道,他没有和尹凡讨论华夷之辨的打算,而是问起了但丁。

  文艺复兴的着名诗人、文艺复兴的开拓者但丁·阿利吉耶里,以《神曲》留名后世,但是在他的另外一本书《论世界帝国》提出了着名的基本理论,为了世界的福利有必要建立一统天下的世界帝国。

  尼古劳兹谈到过这本书,但却没有带过来,东罗马帝国和泰西教皇共轭异端,交流比较少,而罗马亡国之君,君士坦丁十一世为了罗马存续,甚至向泰西教皇请援,为了罗马,君士坦丁十一世真的尽力了。

  “带了很多。”尹凡三世颇为确定的说道:“想得到什么就必须付出同等的代价,我前来大明求学游历,想要获得大明的知识财富,就必须要付出对等的财富,金钱并不能去称量知识的价值。”

  “可是到了大明,我才发觉了自己的幼稚。大明的文化财富,如同海洋一样宽广,而我带来的书籍,如同一条溪流。”

  朱祁玉反而摇头说道:“问渠那得清如许,为有源头活水来,大明海纳百川有容乃大,但凡是有益于大明的,无论是多么微弱,大明都愿意去了解。”

  大明是开放的、包容的。

  在《景泰历书》之前,大明的《大统历》有大量的回回历法,而在东学西渐之后,徐光启为首,曾经和利玛窦翻译了大明的西方着作,并且写成了《崇祯历书》。

  鞑清之所以完全闭关锁国,完全是因为小族凌大族的先天绝症导致,任何讨论鞑清议题,都要考虑先天绝症。

  朱祁玉也不是唯一懂外语的大明皇帝,明武宗朱厚照,在见过了小佛郎机皮雷斯使团后,还学会了葡萄牙语,后来还学过梵语。

  朱祁玉和尹凡聊了很久,最后由马欢将尹凡带离了御书房。

  而后,大明皇帝开始了一天的政务,批阅了大堆的奏疏,这些奏疏来自文渊阁、通政司和朝臣。

  里面有件小事,说的是太原百姓去买煤,发现煤炭缺斤短两,三十斤的煤只有二十五斤,就告到了太原府衙门,衙门就去调查,结果并未缺斤短两,太原府

  请收藏:https://m.bi33.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章