过这个人道化身,也不要问他任何问题……懂了吗?”
迷糊的白泽实在不明白为什么老师会对自己语气这么差,而且在刻意不让自己问人道化身问题,似乎是在保守什么秘密一般。
但白泽向来趋吉避凶,既然老师这么做,那就肯定有他的道理。
于是他连连点头,当即关闭“大道滤镜”,恭恭敬敬地告退了,就当从来没有见过什么人道化身……
待白泽退下,杨眉独坐于大殿中思索了方刻,而后才对着人道化身道:
“你也退下吧,不要再来寻找我与白泽,我们不会再问你任何问题!”
人道化身点点头,似乎也明白杨眉心中的忧虑,而后如白泽一般恭敬行礼,从大殿中离去。
杨眉知道,它既然已经借助孔丘的时光之力来到了这里,就断然不会再回去,就算回去了,也是孔丘这个载体回去,而人道本身并不会离开。
它会游荡在洪荒天地之间,随着时间的推移一点点壮大,最终强化到比肩天道的程度,力量延伸至整个洪荒,并为众生锚定命运,将众生原本是“变数”的命运换为“定数”。
众生的人生轨迹,从出生开始就被定死,无人可以突破既定的命运……
想着,杨眉突然自嘲起来:
“我置疑了一辈子的命运与剧本,到头来,为众生施加了真正命运禁锢的人,竟然就是我自己……虚假的命运从此成为了真实。”
“天道从来没有天命,但人道却有【人命】,而平凡众生哪里知道天道与人道的区别,他们只会认为是天道为他们划好了【天命】。”
“逆天……逆得并不是【天】,而是【人】啊……”
……
地仙界中,望获走过了一个又一个的国度。
随着阅历的丰富,他逐渐从中领悟到了如何做一个合格君主的方法:
文明的创始者可以是君主一个人,但文明的发展与壮大却不能依靠君主,文明发展的主体,应该是全体民众!
当领悟到这一点时,望获就意识到了自己曾经想法的错误之处:
“待回家以后,吾便让族人一边与巫妖两族通婚,以壮大实力,一边各自以自己的想法来创造文明。”
“喜好音乐的,便专注于音乐创新,制造妖族所没有的乐器与乐风。”
“喜好建筑的,便尝试新的建筑材料与风格。”
“……”
“而我,则也只专注于一道,不再博而不精,要让众人各司其职,各有所爱,方能各有所成,创造一个相比于妖族文明更为完善的新文明!”
望获双目有光,那是找到了自己前路的希望之光。
至于他为自己想到的前路是什么……
自从与汉天子交谈以后,望获便有了一个发现:
因为地仙界依然处于“先天时代”,生灵寿元无尽,所以他们的时间观念很是淡薄。
长生者往往一个闭关就是百年千年,所以他们注定不会把时间单位划分得太过细致。
大者如“元会”,一个元会便是十二万九千六百年,小者如“昼”、“夜”,仅是以太阳升落为标准的划分。
比“昼”更小的单位是“晨”、“昏”,而“晨”、“昏”又是没有具体标准的时间单位,用起来可太模糊了。
什么时段是“晨”,什么时段又是“昏”?
一“日”从哪里开始,又在何处结束?
多少“日”是一“年”?
这些问题,目前任何人也难以解答,圣人也不行,因为时间的概念还很模糊,模糊的东西不经过确切的单位制定,不可能变得可以计量。
而洪荒之中,“先天时代”已经结束,步入了“后天时代”,能长生者寥寥无几,寿命短者,自然不可能像从前一样继续过着没有时间概念的生活。
他们过日子,需要精打细算!
可如今的巫妖两族,似乎并没有意识到这个问题……
……
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