想象的!
冥河吓得不轻,连忙放下书册,前去检查白泽的情况。
经过冥河的一番呼叫,呆滞的白泽过了一好一会儿之后才如梦初醒,神情茫然:
“刚才怎么了?”
“你看书入迷了!”
冥河见此,松了一口气:
“幸亏你没事,不然我就得去找老师帮忙了……”
白泽这时候也终于定住了心神,开始回想自己刚才在干嘛:
“我记得我在看书,看到妙处之时,就……嗯?”
白泽仿佛回想起了什么了不得的事情一样,面上满是惊愕。
“怎么了?”
冥河不解。
白泽把书仔细翻看,而后才惊诧道:
“我刚才,好像神游了一遍书中世界……我看见一个人在客店里捧着个枕头睡觉,他旁边还有个道士,而店家在煮一种黄色的米饭……”
冥河把他手里的书接了过来,一看:
《黄粱一梦》!
其具体的书中情节与白泽所言大致相同,唯一不同的是,白泽没有看到睡觉的那个人在做什么梦,而只是看见他枕着枕头睡觉。
冥河见此,不禁冒出了一个大胆的想法:
“莫非,师兄你方才是意识进入了书中的世界?”
“应该是吧……”
白泽也不是很确定,毕竟这事儿太离奇,书中文字,怎么会真的成为一个书中世界呢?
这一点都不修仙啊!
但两人想了想,还是准备去杨眉的书房找他问问:
有句话说得好,有问题,找老师……
……
“是的,这些特殊的书中都有着一方世界。”
杨眉很爽快地证明了两个学生的猜想。
“是真实的世界吗?”
白泽好奇地问。
杨眉却反问:
“什么是真实?”
“这……”
白泽愣了愣,一时之间竟也找不到答案来回答。
冥河想了想,猜想道:
“我们所能感知到的一切事物都是【真实】!”
“那什么又是虚假呢?”
杨眉再问。
冥河试着回答:
“那应该是感知不到的东西吧……”
杨眉笑而不语。
这时,白泽终于有了答案:
“我认为真实的,那就是真实的,我认为虚假的,那就是虚假的,界定标准在于我自己的意识……”
杨眉诧异:
主观唯心主义?!
你走错片场了,咱这儿是唯物主义修仙……
见两个学生的答案都有些跑偏了,杨眉也适时解答起来:
“真实与虚假,是两份相对的概念,没有绝对的真实,也没有绝对的虚假,具体的真假划分标准,应当是划分者选用的【参照物】究竟是什么。”
“有什么样的参照物,就有什么样真假划分!”
白泽闻此,面露思索之色,似有所得。
而冥河只是在心头将杨眉所述道理记录下来,留待未来再慢慢品悟,现在,他有更重要的事情:
“老师,这种书中世界之内的东西,能够到达洪荒中来吗?”
杨眉笑了笑:
“你觉得书中的文字可以活生生地跑出来吗?”
“不能。”
冥河果断摇头,文字所描述的东西,怎么可能来到现实呢?
这也太唯心了……
即便人道能够做到有类似效果的“三人成虎”,以众生心念来干涉现实,但那也不是把书中的东西搬到现实来,而是在现实中捏造了一个与书中事物一样的东西,二者有本质上的区别。
“正常情况下当然不可能。”
杨眉指了指自己正在写的一本新书:
“但我如今大道有成,能够开辟书中世界,并且拥有【虚实混淆】的本事,所以我可以办到!”
杨眉的言语间,充斥着自信:
这是一个混沌魔神应该有的自信!
真能办到?
无论白泽还是冥河,都在同一时间升起了一些心思……
“老师!”
冥河当即拜倒,声泪俱下地从怀中摸出一本自己写的“诡秘流幻想作品”,向杨眉恳求道:
“请老师助我重写此书,开辟一方书中世界,弟子证道之事,全凭老师垂怜了!”
……
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